النظم والقوانين الجديدة عند العرب كا ( الخمسة ، والسمية ، والعوانى ، والمنن ، والمجبودة ) الخمسة ، والسمية : يطلق على اتصال شخص بالآخر بنسب حتى الدرجة الخامسة والرابعة والثالثة خمسة ، والطوائف التي يتصل نسبها بعد الجد الخامس يطلق عليهم « سمية » . إن أفراد طائفة السمية يوردون أسماءهم بإضافة اسم آخر مخلص « حتى يضيفوا لاسم جدهم السادس شهرة وليضيفوا لنسبهم شرفا ومكانة . مثلا إن أحدا من العربان المسمى ب « عويضة » يسمى ابنه باسم سمية وعويضة وذلك ليبين أن ابنه هذا وصل للبطن السادس ، مثلا إذا كان اسم ابن عويضة الرابع « حميد بن حمدان بن حمود بن حمد » فحميد يعد من « السمية » . ويمكن أن يكون تحت السمية سميات أخرى متعددة . أي يمكن أن يكون لجد إحدى السميات أولاد متعددة ولهؤلاء الأولاد أطفال كثيرون فيكون هؤلاء قد كونوا سميات كثيرة متعددة مشهورة بأسمائهم . مثلا إذا فرض أن لعويضة ابنان وهما « سالم ، وحامد » وإذا كان كل من سالم وحامد كثير الأولاد فيعتبرون هؤلاء من سمية عويضة وينقسمون إلى سميتى سالم وحامد . ولكن بما أن سالم وحامد قد تفرعا من سمية عويضة يقال لهما سمية عويضة أيضا . واختراع القبائل العربانية مثل هذه الأشياء وعادات « خمسة ، وسمية » وقبولهم ذلك بسبب الحصول على حقوقهم من أعدائهم بسهولة ، مثلا إذا ما قتل أحد من عربان القبائل أو ضرب أو نهبت أمواله وممتلكاته ، وإذا لم يستطع المضروب